Siapakah Puang Siboro di sejarah Simalungun? (18)

No: 18
Judul: Steenplastiek in Simaloengoen: inventaris van steenen beelden, reliefs, steenen kisten en dergelijke
Oleh: G. L. Tichelman
Tanggal: 1938
Sumber: https://www.delpher.nl/nl/boeken/view?identifier=MMKB06:000003222:00056&query=siboro&page=2&sortfield=date&coll=boeken&rowid=9
Pencatat referensi: Arnold Siboro

Di buku berjudul “Steenplastiek in Simaloengoen: inventaris van steenen beelden, reliefs, steenen kisten en dergelijke” tulisan G. L. Tichelman tahun 1938 disebut kisah seorang wanita bernama Puang Siboro, sebagai berikut: 

Daarna huwde Radja Moela Djadi met Poeang Siboro, de dochter van den Oerang Kaja (een der haradjaan's) van Panei, omdat toen ter tijd de Radja van Panei geen dochter had. Poeang Siboro werd ook genoemd Poeang Hoeta Dipar. Zij kreeg een tweeling, een jongen si Gara en een meisje si Saimat. Als tweede vrouw huwde Radja Moela Djadi Panakboroe Simarimboen. Uit dit huwelijk werd een zoon geboren, si Djadi Radja genoemd.

Terjemahan ke bahasa Indonesia menggunakan Google Translate:

Selanjutnya Radja Moela Djadi menikah dengan Puang Siboro, putri Oorang Kaja (salah satu Harajaan) Panei, karena pada saat itu Radja Panei belum mempunyai anak perempuan. Poeang Siboro disebut juga Poeang Hoeta Dipar. Dia memiliki anak kembar, laki-laki bernama Gara dan perempuan bernama Saimat. Radja menikah dengan Moela Djadi Panakboroe Simarimboen sebagai istri keduanya. Dari pernikahan tersebut lahirlah seorang anak laki-laki yang diberi nama si Djadi Radja.

BERKALA ARKEOLOGI "SANGKHAKALA" terbitan Kementrian Kebudayaan dan Pariwisata, Balai Arkeologi Medan, halaman 87, juga mengatakan bahwa Mula Jadi berasal dari Panai, salah satu kerajaan dengan budaya Hindu-Buddha yang berkembang pada abad XI-XIV dengan peninggalan arkeologisnya antara lain di Padang Lawas, Tapanuli Selatan.

Siapakah Puang Siboro ini? Apakah dia boru Siboro? Jika dia boru Siboro, maka ada rentang yang terlalu panjang antara masa hidupnya dengan masa hidup ompu Datu Parulas Parultop berdasarkan perhitungan jumlah generasi di tarombo yang kita ketahui saat ini.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Perjalanan Datu Parulas Parultop Nainggolan Lumban Raja di Pematang Bandar - Perdagangan (8)

Gambar
No : 8 Judul : CERITA RAKYAT DAERAH SUMATERA UTARA Oleh : DEPARTEMEN PENDIDIKAN DAN KEBUDAY AAN, PROYEK INVENTARISASI DAN DOKUMENTASI KEBUDAYAAN DAERAH, JAKARTA 1982 Tanggal : September 1982   Sumber :  https://repositori.kemdikbud.go.id/8296/1/CERITERA%20RAKYAT%20SUMATERA%20UTARA%20%281982%29.pdf Pencatat referensi :  Kardi Siboro Bab 7 "Keramat Kubah Pandan Perdagangan" halaman 63-66. Ada banyak versi cerita mengenai keberadaan Datu Parulas Parultop yang ada di tengah-tengah masyarakat batak secara umum yang membuat para pendengar maupun pembaca menjadi bingung. Hal semacam ini sangat lumrah terjadi, karena dimasa lalu cerita itu dituturkan secara lisan, sehingga sangat mungkin terjadi distorsi isi cerita dari penutur awal ke penutur berikutnya. Dalam postingan ini, penulis ingin menyuguhkan sebuah cerita rakyat yang berasal dari Pematang Bandar - Simalungun, Provinsi Sumatera Utara, lokasi ini dekat dengan kota Lima Puluh. Cerita rakyat yang dimaksud sudah dibukukan oleh p
Baca selengkapnya

Datu Parulas menurut Sihombing Lumbantoruan (14)

Gambar
No : 14 Judul : Datu Parulas dan Datu Galapang Sihombing Oleh : Ama Rotua Sihombing Tanggal : 01 Maret 2012 Sumber : https://budayabatakamarotuasihombing.blogspot.com/2012/03/datu-parulas-dan-datu-galapang.html Pencatat referensi :  Kardi Siboro *** Didok turi-turian luarbiasa do kehebatan ni Datu Parulas molo sanga rap dohot anggina Datu Galapang. Mereka berdua kalau bersama-sama dalam satu tempat sangat disegani dan ditakuti kawan dan lawan. Tak lama setelah beranak cucu mereka meninggalkan Sibaragas dan Lintongnihuta dan anak2 mereka tidak ada yang mengikuti jejak mereka. Datu Galapang pergi kearah Dairi sementara Datu Parulas ke Samosir t erus ke Simalungun. Ada cerita bahwa Datu Parulas menurunkan marga2 baru sejumlah 14 marga ( akan saya coba menelusuri dan menuliskannya belakangan hari ), yang mana kebenarannya masih tanda tanya. Suatu ketika Datu Parulas sampai didaerah Tomuan Siantar pada masa tuanya dan mengorek pohon besar yang tumbuh lebat sebagai tempat wafatnya tetapi tid
Baca selengkapnya